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“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者，君而已矣……”这一观点A.批判了古其他

和思想自由的呼应D.说明作者

阅读材料7分材料一“自今以后，大皇帝恩准英国人民带同所属家眷，寄居大清沿海东南之……等五处港口，贸易通商无碍……今大皇帝准将香港一岛给予大英国君主暨嗣后世袭主位者常远历史

14日，日本政府不等战争结束

26．(15分)统治者与民众的关系，不同时代的人有各自的理解。阅读以下材料，回答问题。材料一韩愈认为，在社会生活中，起决定作用的是君主，“是故君者出令者也，臣者行君之命历史

职分是治人，臣下是用于治人的

某学者曾对晚清时局疾呼：“民权则志在必行，公理则今日万不能尽行也。盖今日……由君主而至民主，正当过渡之世，……万无一跃超飞之理。凡君主专制、立宪、民主三法，必当一一循其他

阅读下列材料：材料一（上古的君主）“以千万信之勤劳而已又不享受其利”，他们“以天下为主，君主为客。凡君所毕业而经营者，为天下也”。后世君主恰恰相反，“以君主为主，历史

则人民“视之如寇仇，名之为独

“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’．然则为天下之大害者，君而已矣……”这一观点（）A. 历史

西方要求人性解放和思想自由的

“一个君主的臣民，不得到君主的允许，便不能抛弃君主政体，返回乌合之众的混乱状态，也不能将他们自己的人格从承当者身上转移到另一个人或另一个集体身上。”持以上观点的思想家历史

阅读理解孔子曰：“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰：“何谓也?”子曰：“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者.不知其子,视其父；不知其人,视其友；不知其君,视其所使；不识其语文

,久而不闻其臭,亦与之化矣.

翻译孔子家语孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所其他

而不闻其臭，亦与之化矣。丹之

况乎驰焉以嘻，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不予为偶，以其无志也。翻译其他

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