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晏子作为齐国的使者，楚国君臣却想法侮辱他，你认为根本原因在哪里？答：语文

古代中国的儒学：（10分）材料一：孔子说：君使臣以礼，臣事君以忠。孟子则进一步说：君视臣如草芥，臣视君如寇雠。杀掉昏主暴君，孟子甚至认为不是弑君，而是“诛独夫”。—— 历史

成一个相当庞大的学术系统，所

阅读下列材料：材料一孔子说：君使臣以礼，臣事君以忠。孟子则进一步说：君视臣如草芥，臣视君如寇雠。杀掉昏主暴君，孟子甚至认为不是弑君，而是“诛独夫”。——汪丁丁历史

不同学派糅合成一个相当庞大的

古代中国的儒学：材料一：孔子说：君使臣以礼，臣事君以忠。孟子则进一步说：君视臣如草芥，臣视君如寇雠。杀掉昏主暴君，孟子甚至认为不是弑君，而是“诛独夫”。——汪丁丁《简其他

庞大的学术系统，所有的先秦学

洪武三年太祖曰：“今礼（儒士严礼）所言不得隔越中书奏事，此正元之大弊。人君不能躬揽庶政，故大臣得以专权自恣。今创业之初，正当使下情通达于上，而犹欲效之，可乎？”明太祖历史

①愿令得补黑衣之数②太后盛气而揖之③而恐太后玉体之有所郄也④太后之色稍解⑤而臣衰，窃爱怜之⑥父母之爱子，则为之计深远⑦诺，恣君所使之语文

　B．③④⑤／①②⑥／⑦⑧

英语翻译1、内不私贵宠,外不偏疏远.2、君必有明法正义,若悬权衡以称轻重,所以一群臣也.3、尧之治也,善明法察令而已.圣君任法而不任智,任数而不任说.黄帝之治天下,置法而不变,使民安乐语文

阅读下面的文言文，完成1～4题。率性篇第八（节选）王充论人之性，定有善有恶。其善者，固自善矣；其恶者，故可教告率勉，使之为善。凡人君父，审观臣子之性，善语文

成王曰：“今王初服厥命，若生

表曰：“汝且去许都,观其动静,再作商议.”嵩曰：“君臣各有定分.嵩今事将军,虽赴汤蹈火,一唯所命.将军若能上顺天子,下从曹公,使嵩可也.如持疑未定,嵩到京师,天子赐嵩一官,则嵩为天子之语文

阅读《廉颇蔺相如列传》相关语段，完成小题。秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者。臣诚恐见欺于王语文

，赵岂敢留璧而得罪于大王乎?

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