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选出修辞与其他三项不同的一项（）A．实在标致极了。B．再继续写那些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。C．问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”D．语文

指出下列“以”字用法不同的一项：（）A．君子义以为上子路行以告B．公山弗扰以费畔孔子辞以疾C．以杖荷蓧以季、孟之间待之D．而谁以易之君子学以致其道语文

在线求指导：阅读下文,阅读下文,论语（节选）子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰：“温故而知新,可以为师矣.” 语文

知之,不知为不知,是知也.”

先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄历史

A ．老子的

下列虚词用法相同的一项是[]A．①克己复礼为仁②乡为身死而不受B．①有一言而可以终身行之者乎②君子曰：学不可以已C．①乡也吾见于夫子而问知②青取语文

磬置水中，虽大风浪不能鸣

在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时，扮演孟子的同学所说的台词应当是A．仁者爱人，克己复礼B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C．民为贵，社稷次之，君为轻D．君历史

中外历史人物评说亚里士多德的伦理学论述了关于君子美德、中庸之道、智慧和公正等有价值的思想。阅读下列材料：材料一德性就是中道，作为最高的善和极端的美。……我们在历史

健康，并增进和保持它们。对于

先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节、父子兄弟之礼，是以天下乱焉。历史

老子的“自然生成”说B.

国学大师王国维在《殷周制度论》中说：“自殷以前天子诸侯君臣之分未定也……当商之末而周之文、武亦称王，盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”为改变这种状历史

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 语文

，思而不学则殆。”

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