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材料二季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。
君子之德
风,小人之德草;草上之风必偃。”
历史
家殊方,指意不同,是以上亡以
材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对,曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。
君子之德
风,小人之德草,草上之风必偃。”
历史
舒对曰:“……春秋大一统者,
阅读材料:材料一:季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。
君子之德
风,小人之德草;草上之风必偃。”---
历史
,人异论,百家殊方,指意不同
阅读材料,完成下列要求。材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。
君子之德
风,小人之德草,草上之风必偃。”--
历史
坚持封建制度的学派来支持中央
“季康子问政于孔子曰:如杀无道,以就有道,何如?孔子对曰:子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。
君子之德
风;小人之德草;草上之风,必偃。”以下各项中与上述孔子观点不同的是(
历史
阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。
君子之德
风,小人之德草,草上之风必偃。”
历史
——《论语﹒为政》
阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。
君子之德
风,小人之德草,草上之风,必偃。”──《论
历史
殊方,指意不同,是以上亡以持
中外历史人物评述阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。
君子之德
风,小人之德草;草上之风
历史
。曰:“恭、宽、信、敏、惠。
阅读下面两段文字,完成1—2题。季康子问政于孔子,日:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对日:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。
君子之德
风,小人之德草。草上之风,必
语文
凶年。 (《道德经》)
阅读下面的文字,完成下列各题。“
君子之德
风,小人之德草,草上之风,必偃”。如孔子所言,在古代社会统治者的德行就像风一样对社会产生着重大影响,领导者如何执政,不仅直
语文
中的主导作用,历朝历代的官方
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