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共找到 107 与君权人授 相关的结果,耗时114 ms
董仲舒强调“君权神授”、主张“大一统”在当时最为直接的作用是A.约束君主的行为,在一定程度上避免暴政B.为解决“王国问题”提供理论依据C.加强对广大人民的思想控制D.促进西汉学
其他
古代罗马法中关于宣扬君权神授的法律条文是A.“禁止贵族与平民通婚”B.“奴隶和隶农必须无条件地服从主人”C.“妇女不得参与任何公务”D.“没有东西比皇帝陛下更
历史
《宋书·天文志》载:“晋康帝建元二年闰月乙酉,太白犯南斗,九月康帝崩,太子立,大赦。”此记载体现了A.以民为本B.皇权至上C.君权神授D.天人感应
历史
18世纪俄国沙皇叶卡捷琳娜二世常说“君主应为其人民服务”。这反映了她()A.坚信君权神授B.受社会契约论影响C.主张君主立宪D.信奉人民主权学说
历史
古代皇帝登基后大都要进行“泰山封禅”,这显示的理念主要是[]A.君权神授B.天人合一C.“制天命而用之”D.顺从自然
历史
董仲舒将天命史观加以整理发展,宣扬?天人感应”、“君权神授”.他的目的在于()A.探寻世界和人类的起源B.扼制学术思想的自由发展C.把历史的发展变化归结到“天理”上D.
历史
“它的出版,在欧洲乃至整个世界都引起轰动。从反动教会到封建御用文人均群起攻之,诬蔑其‘亵渎圣灵’,触犯‘君权神授天理’,有失人类尊严。”这里的“它”应该指的是()A
历史
儒家文化是我国传统文化的重要部分,到今天仍有现实意义的有()①“己所不欲,勿施于人”②“政在得民”③“天人感应,君权神授”④“人伦者,天理也”A.①②③B.①②C.①
历史
英国国王詹姆士一世相信“君权神授”,梢晚一些时间的洛克则畅言“天赋人权”。表明后者思想是A.没有摆脱宗教的观念B.理性主义的进步思想C.充满反对宗教的意识D.将
历史
中世纪后期,神学在西欧学校教育中的统治地位发生动摇,一些新的学校特别注重对德智体美的教育。这一现象的出现主要源自()A.人文主义的传播B.君权神授思想的加强C.新航路
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