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历史学家吕思勉在《中国制度史》中指出：“两汉之世，（皇帝）遇日食灾变，则下诏责躬求言。”下列思想内容与这一现象的出现有关的是（）A.三纲五常B.天人感应C.君权神授D. 历史

一首陕北民歌这样唱道：“老天爷爷你睁睁眼，下场大雨哥哥留一留。”歌词表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代儒家学派的观点有关的是A．君权神授B．三纲五常历史

一首陕北民歌这样唱到：“老天爷爷你睁睁眼，下场大雨哥哥留一留。”歌词表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代儒家学派的哪个观点有关？A．君权神授B．三纲五历史

宋代司马光诗：“邪说远去耳，圣言饱充腹。发策登汉庭，百家始消伏。”这可能与下列哪项措施有关A．“大一统”思想B．“君权神授”C．“天人合一”D．“三纲五常历史

《汉书·董仲舒传》提出：“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。以上材料反映了董仲舒思想的特点是A．强调大一统思想B．主张君权神授历史

盂子说：“得乎斤民而为天子,得乎太子为诸侯,得乎诸侯为人夫.”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想.两者思想主张的共同点是A.主张民贵君轻B.维护统治秩序C.强调层层分封D.体历史

董仲舒提出“天人感应，君权神授”思想的根本目的是A.神化君权加强专制B.发扬光大儒学C.打击王国势力D.扩大疆域其他

“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”董仲舒这句话的观点是A．主张“罢黜百家，独尊儒术”B．认为民性本善，君权天授C．建议以礼入法，以礼入俗历史

孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。以下解释正确的是A．三种主张都与当时社会状况密切相关B．孟子、黄宗历史

有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化的进程。”提出这一观点的依据是因为他提出了A.“罢黜百家，独尊儒术”B.“三纲五常”C.“天人感应”、“君权神授”D.“致良知” 其他

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