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共找到 78 与君权天授B 相关的结果,耗时45 ms
南朝时,范缜著《神灭论》,主要是批判()A.董仲舒“天人感应”的观点B.道教的“无为”思想C.佛教“转生来世”的理论D.梁武帝“君权神授”的主张
历史
某一科学理论问世后曾被评价为“亵渎圣灵”、“触犯君权神授天理”、“有失人类尊严”这一理论是A.经典力学B.进化论C.量子论D.相对论
历史
西汉董仲舒的新儒学与以前的儒学相比,增加了“君权神授、天人感应”等内容,封建皇帝的下列行为哪一项不属于这一理论的应用[]A.“奉天承运”作为诏书中的常用语B
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意相结合
历史选择题儒学家说到了汉代在内容上被赋予了新的含义,即()A.君权神授B.独尊儒术C.人定胜天D.实行“仁政”
历史
《史记》记载:“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”这一现象,反映的本质是()A.天子至尊,皇权至上B.皇位世袭,君权神授C.收藏玉玺,皇帝喜好D.皇帝防范
历史
天主教会在西罗马灭亡后,接近一千年的历史里主宰了欧洲各国的秩序,她赖以控制各国王室的利器是:A.全欧最大量的土地储备B.君权神授的解释权C.全欧最丰富的现金储
历史
西周初年,周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼,并由司空“授土”,司徒“授民”。对此解读最恰当的是A.周天子器重有望成为全国大宗的诸侯B.鲁国国君的权力来源
历史
儒家思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩A.民为贵,社稷次之,君为轻B.制天命而用之C.天人感应,君权神授D.为天下之大害者,君而已
历史
儒家思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩:()A、民为贵,社稷次之,君为轻B、制天命而用之C、天人感应,君权神授
历史
儒家思想一直处在不断发展中,下列主张哪个具有民主启蒙色彩:A.民为贵,社稷次之,君为轻B.制天命而用之C.天人感应,君权神授D.为天下之大害者,君而已矣
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