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《春秋繁露》记载：“古之造文者，三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中，通其道也，谓之王。”材料体现了A．天人感应思想B．君权神授历史

春秋繁露》记载：“与天同者大治，与天异者大乱。故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之……”这体现了哪一思想（）A.“罢黜百家，独尊儒术”B.“君权神授”，强化君主专历史

历史学家吕思勉在《中国制度史》中指出:“两汉之世(皇帝)遇日食灾变则下诏责躬求言。”下列思想内容与这一现象的出现有关的是()A.三纲五常B.天人感应C.君权神授D.春秋大一统历史

17世纪一位思想家首创社会契约说，反对“君权神授”鼓吹“君权人授”，这位思想家是（）A.霍布斯B.卢梭C.伏尔泰D.洛克历史

法国启蒙思想家卢梭的墓设计奇特，从棺木中伸出一只“手”来，手中握着一支燃烧的火把。这支“火把”体现的意思是：A．“社会契约”说，推翻了“君权神授”理论B．历史

“人民主权”说，激发了法国人

汉谟拉比法典石碑上部的浮雕中,太阳神授予汉谟拉比的权杖表现了（）A．”天降大任”的思想B．古巴比伦人民对光明的向往C．太阳神是古巴比伦的主宰D．”君权神授”的思想历史

封建儒学不断发展，汉朝时期董仲舒提出的思想主张的核心是[]A、克己复礼B、“三教合归儒”C、君权神授D、人无有不善历史

董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心，其核心作用在于A．使儒家思想得以发展完善B．使儒家思想成为封建正统思想C．为中央集权政治历史

儒家思想成为中国封建社会的正统思想，主要原因是[]A．有利于维护封建统治B．董仲舒的改造、推荐C．“君权神授”的观点，神化了皇权D．“三纲五常”是为人处世历史

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