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君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.这一
君臣
观念产生的根源是A
君臣
平等观念B民贵君轻思想C等价交换意识D上下等级观念
其他
对孔子俩句话见解孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子.”孔子曰:“政在节财.”景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子.”景公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂
历史
晏婴进曰:“夫儒者滑稽而不可
“君设其本,臣操其末;君治其要,臣行其详;君操其柄,臣常其事”(《申子•大体篇》).这实质上反映了()A.君主专制集权B.
君臣
共理国政C.君权兼并相权D.
君臣
分工明确
历史
《国语•晋语》说:“事君不贰是谓臣,好恶不易是谓君。君
君臣
臣,是谓明训。”“委质为臣,无有二心,委质而策死,古之法也。君有烈名,臣无叛质。”材料所体现的原则()A.
历史
格控制了地方
孔子认为,“君使臣以礼,臣事君以忠”。孟子认为,“君之视臣如手足,则臣视君如腹心”。在
君臣
关系方面,他们二人主张的共同点是
历史
B. 君臣关系应情同
“君设其本,臣操其末;君治其要,臣行其详;君操其柄,臣常其事”(《申子•大体篇》)。这实质上反映了A.君主专制集权B.
君臣
共理
历史
下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是()A.“今君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣也”B.“受命之君,天意之所予也”C.“未有
君臣
,已先有
君臣
之理”D
历史
下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是()A.“今君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣矣”B.“受命之君,天意之所予也”C.“未有
君臣
,已先有
君臣
之理”D.“秦以来之
历史
阅读下列材料:材料一
君臣
父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父传子继,道之经也。夫天下之事,莫不有理。为
君臣
者有
君臣
之理,为父子者有父子之理,为夫妇、为兄弟
历史
材料二 苏轼认
请问什么是父道什么是子道君
君臣
臣父父子子"秦晖在《西儒会融,解构"法道互补"——典籍与行为中的文化史悖...不少人理解成君就是君,臣就是臣,父就是父,子就是子.后面的潜台词是各有位
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