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君之视臣如手足,则臣视君如腹心；君之视臣如犬马,则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.这一君臣观念产生的根源是A君臣平等观念B民贵君轻思想C等价交换意识D上下等级观念其他

对孔子俩句话见解孔子曰：“君君,臣臣,父父,子子.”孔子曰：“政在节财.”景公问政孔子,孔子曰：“君君,臣臣,父父,子子.”景公曰：“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂历史

晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可

“君设其本，臣操其末；君治其要，臣行其详；君操其柄，臣常其事”（《申子•大体篇》）．这实质上反映了（）A.君主专制集权B.君臣共理国政C.君权兼并相权D.君臣分工明确历史

《国语•晋语》说：“事君不贰是谓臣，好恶不易是谓君。君君臣臣，是谓明训。”“委质为臣，无有二心，委质而策死，古之法也。君有烈名，臣无叛质。”材料所体现的原则（）A. 历史

格控制了地方

孔子认为，“君使臣以礼，臣事君以忠”。孟子认为，“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”。在君臣关系方面，他们二人主张的共同点是历史

B. 君臣关系应情同

“君设其本，臣操其末；君治其要，臣行其详；君操其柄，臣常其事”(《申子•大体篇》)。这实质上反映了A．君主专制集权B．君臣共理历史

下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是()A．“今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣也”B．“受命之君，天意之所予也”C．“未有君臣，已先有君臣之理”D 历史

下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是（）A.“今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣”B.“受命之君，天意之所予也”C.“未有君臣，已先有君臣之理”D.“秦以来之历史

阅读下列材料：材料一君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也。夫天下之事，莫不有理。为君臣者有君臣之理，为父子者有父子之理，为夫妇、为兄弟历史

材料二苏轼认

请问什么是父道什么是子道君君臣臣父父子子"秦晖在《西儒会融,解构"法道互补"——典籍与行为中的文化史悖...不少人理解成君就是君,臣就是臣,父就是父,子就是子.后面的潜台词是各有位其他

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