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谭嗣同认为
君臣
、父子、夫妇、兄弟、朋友这五伦中,唯有朋友一伦对人无弊而有利,因为它自由而平等,于是他主张将其它四对关系都变成民主、平等的关系。他还认为“西人商
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的圈子 ????
材料谭嗣同认为:“生民之初,本无所谓
君臣
,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……夫曰共举之,则因有民而后有君……天下无有因末而累及本者,亦岂可因君而累
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事之资也。如此而事扰不办,事
谭嗣同认为:“生民之初,本无所谓
君臣
,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也。……夫曰共举之,则且必可共废之。”他的这一
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谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓
君臣
,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因末而累及本
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D .
谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓
君臣
,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。……君,末也;民,本也。天下无有因末而累及本者……”这一言论反映
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谁会这道题:谭嗣同在《仁学》中谈谭嗣同在《仁学》中谈道:“生民之初,本无所谓
君臣
,则皆民也.民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君.……君,末也;民,本也.天下无有因末而累及本
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D.社会契约
“21世纪最重要的是人才!”在中国古代,明君们同样十分重视人才的选用,唐玄宗时期重用的贤臣是:[]A.魏征、宋璟B.长孙无忌、姚崇C.杜如晦、房玄龄D.姚崇、宋璟
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下面方框内是某班级在历史剧表演中的一段
君臣
对话。方框内的“君”与“臣”分别指的是[]A.秦孝公与商鞅B.秦始皇与李斯C.汉武帝与张骞D.曹操与司马懿
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简答题(10分)(1)《三国演义》第六十六回中,关云长说:“昔战国时赵人蔺相如,无缚鸡之力,于渑池会上,觑秦国
君臣
如无物;况吾曾学万人敌者乎!”后人有诗赞关公曰:“当年
语文
?请简要叙述。(5分)
简答题。(5分)《三国演义》六十六回中关云长说:“昔战国时赵人蔺相如,无缚鸡之力,于渑池会上,觑秦国
君臣
如无物;况吾曾学万人敌者乎!”后人有诗赞
语文
雄气”?请简要叙述。
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