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1944年10月21日，罗斯福在关于美国外交政策的讲演中说：“吾国因拥有道义、政治、经济及军事各方面之力量，故自然负有领导国际社会之责任，且随之亦有领导国际社会之机会。吾国为历史

明的是(　　) A．美

以吾爱吾国为话题写一篇300作文, 语文

《吕氏春秋•召类》中写道：“吾恃为鞔（指鞋）以食三世矣，今徙之。是宋国之求鞔者不知吾处也，吾将不食。愿相国之忧吾不食也。为是故，吾弗徙也。”这里的“吾”的身份是（历史

陈独秀在《吾人最后之觉悟》说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所其他

能证明陈独秀所言“第二次觉悟

阅读下面的文言，回答问题。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足语文

，少年自由则国自由，少年进步

阅读下面的文言，回答问题。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足其他

，少年自由则国自由，少年进步

陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术．相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国其他

碍是传统伦理C.国人引进西方

陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，历史

引进的是西方学术思想B．国人

1916年，陈独秀在《吾人最后之觉悟》中写道：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以历史

. 三民主义思想C. 民

陈独秀在《吾人最后之觉醒》中说：“自西洋文明输入吾国。最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，历史

B．国人觉醒的主要障碍

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