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天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/吾资之昏不逮人也/吾材之庸不逮人也/旦旦而学之/久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏与庸也/吾资之聪倍人也/吾材之敏倍人也/屏弃而不语文

为学（天下事有难易乎?）为学[清]彭端淑天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.吾资之昏,不逮人也,吾材之庸, 语文

材之敏,倍人也；屏弃而不用,

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久语文

也。是故聪与敏，可恃

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其与昏与庸无以异也.圣人之道

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与庸无以异也。圣人之道，卒于

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之语文

庸无以异也。圣人之道，卒于鲁

本文提出的主要观点是?还有下面的①②两题哦,天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.吾资之昏,不逮人也,吾材语文

材之敏,倍人也；屏弃而不用,

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能也.子何恃而往!”越明年,

观人之失易,见己之失难（文言文翻译）今之学者,读古人书,多訾古人之失,与今人居,亦乐称人失.人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失,而不能见吾之失,吾能指语文

为学天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如语文

,犹未能也.子何恃而往!”

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