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陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中指出：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。” 历史

D. 五四运动

陈独秀在《吾人最后之觉悟》一文中指出：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。” 历史

（15分）阅读下列材料，回答问题：材料一（孙中山认为）医术救人所济有限，其他慈善事业亦然。若夫最大权力者，无如政治。政治之势力，可为大善，亦能为大善。吾国人民之艰苦历史

饰虚张；下则蒙昧无知，鲜能远

下列句子翻译不正确一项是A.非吾所谓传其道解其惑者也。译文：不是我所说的传授道理，解释疑难的老师。B.闻道有先后，术业有专攻译文：懂得道理有先有后，学术技有各有专长。C.彼与其他

：他听到的道理本来比我早。

下列各项中，对作品故事情节叙述有误的一项是（）A．帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出！”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言语文

。关羽毛遂自荐，愿取华雄性命

阅读下面的两段文言文，完成下题。（一）宓子贱为单父宰，过于阳昼曰：“子亦有以送仆乎?”阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术。有钓道（即钓鱼语文

而不美；若存若亡、若食若不食

阅读下面的两段文言文，完成1—5题。(一)宓子贱为单父宰，过于阳昼曰：“子亦有以送仆乎?”阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术。有钓道(即钓语文

，安放 ) 饵，迎而吸之者，

阅读下面的两段文言文，完成下题。（一）宓子贱为单父宰，过于阳昼曰：“子亦有以送仆乎?”阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术。有钓道（即钓鱼语文

而不美；若存若亡、若食若不食

阅读下面的两段文言文，完成下题。（一）宓子贱为单父宰，过于阳昼曰：“子亦有以送仆乎？”阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术。有钓道（即钓鱼语文

鱼薄而不美；若存若亡、若食若

阅读下面的两段文言文，完成下题。（一）宓子贱为单父宰，过于阳昼曰：“子亦有以送仆乎?”阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术。有钓道（即钓鱼语文

而不美；若存若亡、若食若不食

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