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关于孟子选注中离娄章句的一个问题孟子曰：“事孰为大?事亲为大.守孰为大?守身为大.不失其身而能事其亲者,吾闻之矣；失其身而能事其亲者,吾未之闻也.孰不为事?事亲,事之本也.孰不为语文

养曾子,必有酒肉；将彻,不请

阅读下面《孟子》选段，回答问题。孟子曰：“事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？语文

，曾元养曾子，必有酒肉。将彻

阅读下面的选段，回答问题。孟子曰：“事，孰为大？事亲为大。守，孰为大？守身为大。不失其身而能事亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，语文

元养曾子，必有酒肉；将彻，不

用斜线（／）给下面文言文中画横线的部分断句。（3分）吾闻之，诸侯自择师者王自择友者霸足已而群臣莫之若者亡今以不谷之不肖而议于朝且群臣莫能逮吾国其几于亡矣吾是以有忧色语文

《说苑·立节》中记载，(战国后期)楚国白公胜作乱，申鸣为楚王率军而战，当白公胜虏其父作要挟时，申鸣说：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也；吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者历史

行分封义务B．宗法制度陷于崩

孙叔敖杀两头蛇译文原文：孙叔敖,楚之令尹也,治国有功,楚人[誉]之.其幼时,[尝]出游,见两头蛇,杀而埋之.归而泣,其母问其[故],叔敖对曰：“吾闻之：见两头之蛇者死.[向]者吾见之,恐[去]母语文

“尔有阴德,神必佑之,毋忧.

求《庄子·天地》中有“为圃者”那段故事的原文或段落《庄子·天地》中“为圃者”曾说到“吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心,……道之所以不载也.吾非不知,羞而不为也.” 语文

宋公与楚人战于泓之阳宋公与楚人期战于泓之阳.楚人济泓而来.有司复曰：“请迨其未毕济而系之.”宋公曰：“不可.吾闻之也,君子不厄人,吾虽丧国之余,寡人不忍行也.”既济未毕陈,有司复其他

宋师大败.

英语翻译宋公与楚人期战于泓之阳,楚人济泓而来,有司曰：“请迨其未毕济而击之.”宋公曰：“不可.”吾闻之也,君子不厄人,吾虽丧国之馀,寡人不忍行也.”既济,未毕陈.有司复曰：“请迨语文

英语翻译1.其存君兴国而欲反复之,一篇之中,三致志焉2.令尹子兰闻之大怒,卒使上官大夫短屈原于顷襄王3.吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣4.思显其身以及其亲5.夫禄于位,庸者所待以为荣者语文

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