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鲁有执长竿入城门者这则寓言的启示!鲁有执长竿入城门者,初竖执立,不可入;横执立,亦不可入,行无所出.俄有老父至曰:“
吾非圣人
,但见事多矣.何不以锯中截而入.”遂依而截之.这则寓言对
语文
一篇古文的理解鲁有执(1)长竿入城门者,初竖执之(2),不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至,曰:“
吾非圣人
,但见事多矣,何不以(3)锯中截而入?”逐依而截之.1、解释出文中带
语文
物:执长竿入城门者:老父:4
阅读下面两段文字,完成题。(5分)子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语》)夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而用其不得为非也。恃
语文
《韩非子》)【注】①为吾善;
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.”(《论语》)夫圣人之治国,不恃人之为吾善①也,而用②其不得为非也.恃人之为吾善也,境内不什数③;用人不得为非,
语文
.②用:使.③不计数:不能用
持长竿入城门者错误是啥?老父提出建议前为什么要说”
吾非圣人
,但见是多矣”?
语文
执竿入城……俄有老父至曰:“
吾非圣人
,但见事多矣,何不以锯中而入?”俄有老父至曰:“
吾非圣人
,但见事多矣,何不以锯中而入?
语文
鲁有执长竿入门者初竖执之不可入横执之亦不可入计无所出俄有老父执曰
吾非圣人
但见事多矣.译文
语文
截竿入城中的“
吾非圣人
,但见十多矣”一句的潜在意思
其他
《截竿进城》文中老父提出建议前为什么要说“
吾非圣人
,但见事多矣”
语文
截竿进城老父提出建议之前为什么要说“
吾非圣人
,但见事多矣”
其他
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