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王夫之“气者，理之依也”的观点属于（）A.古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物主义C.客观唯心主义D.主观唯心主义政治

阅读下面《孟子》选段，回答问题。孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如阅读下面《孟子》选段，回答问题。孟子告齐宣王曰：“君之视臣如其他

　　王曰：“礼，为旧君有服

为什么陆王心学比程朱理学更加束缚人的思想?怎么就从客观转移到了主观唯心主义以及为什么转移?心学理学哪个比较先进?顺便问一下明清时候的王夫之为什么会转变成为唯物主义思想?请结历史

得有点多の.

下列各句中不含通假字的一项是（）A.唯大王与群臣孰计议之B.臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也C.空自若亡人之地D.与武决去语文

阅读下面一段文字，完成1－2题。孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”（《孟子·离娄语文

能进言于君，用则可，不用则死

对下列名言的解读正确的是（）①天地合而万物生，阴阳接而变化起。（王夫之>--客观唯心主义思想②天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。（荀子）--规律是普遍的③精通的目政治

选择具有阶级性。A. ①②B

王夫之明确提出：“气者，理之依也。”黑格尔则认为：“世界的本质是独立存在的‘绝对精神’。”王夫之和黑格尔的观点①前者属于唯物主义，后者属于唯心主义②前者政治

④都认为思维和存在具

王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。”克拉底鲁说：“人一次也不能踏进同一条河流。”王夫之和克拉底鲁的观点A．前者是唯物主义，后者是唯心主义B．都是政治

柏拉图认为，一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。王夫之却认为，阴阳二气充满太虚，此外更无他物。柏拉图、王夫之两个人的观点分别属于A．客观唯心主义与主观唯政治

下列各句句式与例句不相同的一项是[]例句：恻隐之心，仁之端也A．谓其君不能者，贼其君者也B．羞恶之心，义之端也C．五谷者，种之美者也D．臣诚恐见欺于王而负赵语文

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