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27.“尽观于米利坚之合众为国，……未有统领，先有国法。法也者，民心之公也。统领限年而易，殆如中国之命吏，难有善者，终未尝以人变法。”材料中的“国法”A．奠定了该国君主历史

“分权制衡”原则

“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。”下列选项中与材料观点相符合的是A．用礼乐来规范人的行为，使人向善B．加强中央集权，适应国家历史

14．补充下列名句中的空缺部分。（1）屈原在《离骚》中表现作者只要保持本心的善良和美好，别人了解不了解也不在乎的句子是：，。（2）在诗中以桑叶之语文

叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的

14．下列句子中都有通假字的一组是（）①问征夫以前路，恨晨光之熹微②云销雨霁，彩彻区明③我决起而飞，抢榆枋而止④而征一国者，其自视也，亦若此矣⑤君子生非异也，善语文

④⑤⑥ D．③④⑤⑥

《孙子兵法·谋略篇》中日：“不战而屈人之兵，善之善者也。”下列哪座城市的解放体现了上述策略？[]A．南京B．北平C．天津D．沈阳历史

《孙子兵法•谋攻》中说：“不战而屈人之兵，善之善者也．”解放战争哪一战役中能够体现这一谋略（）A.辽沈战役B.淮海战役C.平津战役D.渡江战役历史

春秋战国时期，提出“人之性，恶；其善者，伪也”观点的思想家是[]A．孟子B．韩非子C．荀子D．商鞅历史

《司马光奏议》载：“夫农工商贾者，财之所自来也。农尽力，则田善收而谷有余矣。工尽巧，则器斯坚而用有余矣。商贾流通，则有无交而货有余矣，彼有余而我取之，虽多不病矣“．这历史

抑商”

阅读下面的文言文，完成下列各题桓公问治民于管子①．管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“善。勿已。如语文

”管仲对曰：“信也者，民信之

《商君书•画策》载：“国之乱也，非其法乱也．非法不用也．国皆有法，而无使法必行之法．…故善治者，刑不善，而不赏善，故不刑而民善．刑重者，民不敢犯，故无刑也．”这说明商历史

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