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英语翻译智伯欲袭卫,故遗(wèi赠送)之乘马,先之一璧,卫君大悦,酌酒.诸大夫皆喜,南文子独不喜,有忧色.卫君曰:“大国礼(送礼)寡人,寡人故酌诸大夫酒,诸大夫皆喜,而子独不喜,有忧色者
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也.”于是卫君乃修梁津,而拟
宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.株:露在地面上树木的根和茎.耒(lěi):古代耕
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复( ) 为( )以( )
“宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”该寓言出自()A.《诗
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《南文子为国忧》智伯欲袭卫,故遗①之乘马,赠之一璧,卫君大悦,酌酒。诸大夫皆喜,南文子独不喜,有忧色。卫君曰:“大国礼寡人,寡人故酌诸大夫酒,诸大夫皆喜,而子独不
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于是卫君乃修梁津而拟③边城。
文言文守株待兔注释 笑原文 宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.----------出自《韩非
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唐太宗说:“凡事皆须务本.国以民为本,民以衣食为天.凡营衣食,以不失时为本.……若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?"致安之本,唯在得人以上两段话分别反映了贞观时期的什么思
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守株待兔文言文翻译宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也.《韩非子》要全部翻译!否则
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材料一赵武灵王(前325~前299年在位)与肥义谋胡服骑射。
国人皆不欲
,公子成(赵武灵王的叔父)曰:臣闻中国者,蛮夷之所则效也。今王舍此而袭(穿
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,西有楼烦、秦、韩之边。今无
翻译下面文言语段子墨子言曰:今者王公大人,为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治,然而不得翻译下面文言语段子墨子言曰:今者王公大人,为政于国家者,皆欲国家
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是其故何也?子墨子言曰:是在
阅读下面的文字,完成问题。子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富、人民之众、刑政之治,然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲
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,则国家之治厚;贤良之士寡,
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