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清代学者戴震认为：“天理者，节其欲而不穷人欲也。……圣人之道，使天下无不达之情，求遂其欲而天下治。后儒不知情之至于纤微无憾，是谓理，而其所无理者，同于酷吏之所谓法。酷历史

. 具有朴素唯物主义色彩C

文言文贵公昔先圣之治天下也,必先公也,公则天下平矣.平得于公.尝试观于上志,有得天下者众矣,其得之以公,其失之必以偏.凡主之立也,生于公.故《鸿范》曰：“无偏无党,王道荡荡；无偏无其他

用私,不若愚而用公.日醉而饰

三教之道,圣道而已.儒曰至诚,道曰金丹,释曰真什么?这句话是谁说的? 语文

阅读下面的文言文，回答问题。《录鬼簿》序钟嗣成贤愚寿夭，死生祸福之理，固兼乎气数而言，圣贤未尝不论也。盖阴阳之屈伸，即人鬼之生死，人而知夫生死之道语文

而不知未死者亦鬼也，酒罂饭囊

与“既加冠，益慕圣贤之道”的“既”意义相同的一项是a．既而得其尸于井b．既来之，则安之c．肴核既尽，杯盘狼藉d．壬戌之秋，七月语文

与“既加冠，益慕圣贤之道”的“既”意义相同的一项是()A．既而得其尸于井B．既来之，则安之C．肴核既尽，杯盘狼藉D．壬戌之秋，七语文

（1）吾非至于子之门则殆殆矣：。（2）愿伯具言臣之不敢倍德也：。（3）既加冠，益慕圣贤之道：。（4）君子不病人之不己知，病不知人也：。（5）察臣孝廉：。（6）红罗复语文

汉室可兴矣：___。（9）秦

黄宗羲评价某先贤说：“先生之学……忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”下列属于该先贤的主张是（）A.“孔夫子亦庸众人类也”B.“然而为天下之大害者，历史

“为了在王权承认的‘合法性’范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从‘奉天承运’‘圣人之作’的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管历史

”由此可见，康有为的主要意图

下列语句中加粗的词，与现代汉语中意思相近的一项是[]A．世俗之所谓至知者B．跖不得圣人之道不行C．为之权衡以称之D．灭文章，散五采语文

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