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“所”字用法不同的一项是()A．世子申生为骊姬所谮(诬陷)B．项梁乃召故所知豪吏，遂举吴中兵C、子张、子游、子夏以有若似圣人，欲以所事孔子事之D．天之所覆，语文

英语翻译与其救疗于有疾之後,不若摄养于无疾之先,盖疾成而後药者,徒劳而已.是故已病而不治,所以为医家之法;未病而先治,所以明摄生之理.夫如是则思患而预防之者,何患之有哉?此圣人不治语文

,若不以扑灭其荧荧之光②,则

读了一段古文，不是很懂，特来请教请翻译这句哈宗者，何谓也？宗者，尊也，为先祖主也，宗人之所尊也。《礼》曰：“宗人将有事，族人皆侍。”圣者所以必有宗，何也？所以长和睦也其他

当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。(箕子)是用其他

及天命既改，生人以正，乃出

有人认为，杜甫之所以成为诗圣，关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显历史

业生产的关心D. 热爱和平

顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。” 历史

B ．郡县制避免了分

顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”材料表明其主张是（）A.反历史

合

荀子在《劝学篇》的首句即告诫人们：学不可以已。中国教育的开山始祖、至圣先师孔子教导人们：学而不厌、诲人不倦。之所以要重视学习，接受教育，这是因为①教育可以政治

③人们只有通过学习，才能获得

顾炎武在《郡县论》的开篇即指出：“知封建之所以废而为郡县，则知郡县之弊而将复变，然则将复变而为封建乎？曰，不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中而天下治矣。”这表明他历史

反对过度削弱地方权力

求苏轼文集中一句古文解释.夫圣人之于天下,所恃以为牢固不拔者,在于天下之民可与为善,而不可与为恶也. 历史

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