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罗马法的核心内容是（）A.保护私有财产神圣不可侵犯B.罗马境内人人平等C.提出了天赋人权的政治主张历史

引起马丁·路德立志改革天主教的因素有①四分五裂的德意志局面②深受人文主义思想的影响③对罗马天主教会在德意志神权统治与经济搜刮的憎恨④《圣经》已经过时A．①②③B．历史

名著阅读。（3分）给女人接生，帮助调解家庭纠纷，为孩子治病。她早已把《圣经》背得烂熟于心，还劝别的妇女也去背诵，说是背会了准能“交好运”……我就像她的影子似的整天跟语文

的讲各种故事)。在我的脑海里

西方人普遍认为，哥伦布是“一个将要统治世界的慈善的白人帝国主义之父和一个晚近（最近）被推举为天主教圣徒的候选人”。由此可推测，欧洲主流教科书在叙述哥伦布开辟新航路的作历史

②③④C. ③④D.

西方人普遍认为，哥伦布是“一个将要统治世界的慈善的白人帝国主义之父和一个晚近（最近）被推举为天主教圣徒的候选人”。由此可推测，欧洲主流教科书在叙述哥伦布开辟新航历史

①② B．②③④ C

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子历史

以下加线字用法相同的一项是（）A．州司临门，急于星火求救于术B．以五百岁为春不足为外人道也C．伏惟圣朝以孝治天下臣以奉养无主D．臣之进退悟已往之语文

下面有关历史上道、德、仁、义、礼五种治国境界衍变的表述，符合原文意思的一项是（）A.尧帝前的圣人无为而治，道行天下；后来失了道，人们就只能以德治天下B.夏、商和西周时语文

人们讲求道义，出现了许多义士

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治。故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀历史

善若水

“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”这说明荀子（）A. 历史

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