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阅读下列材料：材料一上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。（远古时期，人少而禽兽多，历史

。）

魏源说：“变古愈尽，便民愈甚，虽圣王复作，必不舍条编（明代税制）而复两税（唐代税制）。”与这一思想差异最大的是A．治世不一道，便国不法古B．祖宗之法不足守C．变历史

英语翻译自书契之作,先民可得而闻者,经传所称,唐、虞以上,帝王有号谥.辅佐不可得而称矣,而诸子颇言之,虽不考虖孔氏,然犹著在篇籍,归乎显善昭恶,劝戒后人,故博采焉.孔子曰：“若圣与仁, 语文

之者,次也；困而学之,又其次

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阅读下面文言文，完成小题。(10分)上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号曰有巢氏。民食果蓏①蚌蛤，腥臊恶臭而语文

。中古之世，天下大水，而鲧

阅读下列材料：上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。……民食瓜果蚌蛤，腥臊恶臭，而伤肠胃，民多疾历史

述材料反映的是什么传说？

孟子曰“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨，则归墨。”这反映出当时的儒家学说（）A.居于百家一言B.地位日趋稳固C.成为主流学说D.融合历史

王阳明与两学生王汝中、省曾坐室中，天气闷热，王阳明叫学生摇扇取凉，省曾连说：“不敢”，怕在老师面前失礼。王阳明开导他：“圣人之学，不是这等细缚苦楚的，不是装作道学模样历史

阅读下列材料：材料一墨子把节用当作“圣王之道”，“用财不费，民德不劳，其兴利多矣”，“去无用之费，圣王之道，天下之大利也”。“节俭则倡，淫佚则亡”。历史

食者也，侈乐者也，民之所愿也

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