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孔子说“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子”。这句话说明()A.有教养的人懂礼节,有礼貌B.有教养的人有宽广的胸怀,不盲目自大C.有教养的人懂得尊重别人D.有教
政治
大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也;所贪者,货财也.当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也.及其
语文
者,伪也.君子则不然.所守者
阅读理解小人无朋①欧阳修大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利②为朋:此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?
语文
④ 也;及其见利而争先,或利
阅读宋?欧阳修的《朋党论》,回答问题。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋;此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者利
语文
,虽其兄弟亲戚,不能相保。
阅读下面的文言文,完成下面试题。朋党论欧阳修臣闻朋党之说自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之
语文
同利之时,暂相党引以为朋者,
文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面下列各试题。朋党论欧阳修臣闻朋党之说自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自
语文
之时,暂相党引以为朋者,伪也
用斜线(/)给下面的短文断句。(限划8处)臣闻朋之说自古有之惟幸人君辨其君子小人而已大凡君子与君子以同道为朋小人与小人以同利为朋此自然之理也然臣谓小人无朋惟君子则有之
语文
阅读下面的文言文,完成后面题目。朋党论欧阳修臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。
语文
以为朋者,伪也;及其见利而争
阅读下面的文言文,完成题目。朋党论欧阳修臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。然
语文
相党引以为朋者,伪也;及其见
阅读下文,完成文后各题。朋党论欧阳修①臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。此自然之理也。②然
语文
,伪也。 及其见利而争先,或
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