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材料一天子建国,诸侯立家,卿置侧室,
大夫有贰室
,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.——《左传·桓公二年》材料二故先王立法,立天子,不使诸侯疑焉；立诸侯,不是大夫疑焉；立嫡子,
历史
家室乱；嫡庶无别,这宗族乱.
阅读下列材料：材料一天子建国，诸侯立家，卿置侧室，
大夫有贰室
，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。--《左传•桓公二年》材料二故先王立法，立天子，不使诸侯疑焉
历史
无等，则朝廷乱；妻妾不分，这
翻译古文《左传•桓公二年》记载晋国大夫师服说:“吾闻国家之立也,本大而末少,是以能固.故天子建国、诸侯立家、卿置侧室、大夫有贰宗、士有隶子弟、庶人、工、商各有分亲,皆有等
历史
天子建国,诸候立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟（士以其子弟为仆隶）,庶人工商,各有分亲,皆有等衰（按等级递减）.”我想问这句话什么意思
语文
《左传?桓公二年》:“故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.请翻译
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天子建国,诸候立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有
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《左传·桓公二年》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”这段材料反映了西周A．
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法制 D．王权与神权相结合
天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰.说明这些特点的成因.
历史
《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟（士以其子弟为仆隶），庶人、工、商各有分亲，皆有等衰（按等级递减）。”这段记载反映了[]
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关系 C．西周在宗法制基础上
《左传》：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰，是以民服事其上而下无觊觎。”这段记载主要反映了[]A．宗法等级
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制度已经形成
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