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共找到 1169009 与大夫毕贺②诸候闻之 相关的结果,耗时1191 ms
子馀造舟翻译越王使其大夫子馀造舟。舟成,有贾人求为掌工,子馀弗用。贾人去之吴,因王孙率以见吴王,且言越大夫之不能用人也。他日,王孙率与之观于江。飓作,江中之舟扰,则指
其他
吾非不知也。吾尝与之处矣,是
(二)课外文言文越王使其大夫子余造舟,舟成,有贾人求掌工,子余弗用。贾人去之吴,因王孙率以见吴王,且言越大夫之不能用人也。他日,王孙率与之观于江,飓作,江中之舟扰
语文
闻之,尤②子余。子余曰:“吾
选出下列各句加点字意义与用法相同的一项A.公曰:“告夫三子.”夫执舆者为谁B.以吾从大夫之后,不敢不告也而谁以易之C.孔子沐浴而朝楚狂接舆歌而过孔子曰D.何德之衰岂若从辟世之士
语文
阅读下面文言文,回答问题景春曰①:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉②?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也③,父命之;女子
语文
天下之正位,行天下之大道;得
阅读下面文言文,按要求答题。景春①曰:“公孙衍②、张仪②岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄①”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之⑤
语文
广居,立天下之正位,行天下之
阅读古文,完成小题。(14分)何为大丈夫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。①”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父
语文
之道也。居天下之广居,立天下
阅读下文,完成文后各题。吴王还自伐齐,乃讯申胥曰:“昔吾先王体德明圣,达于上帝,譬如农夫作耦,以刈杀四方之蓬蒿,以立名于荆,此则大夫之力也。今大夫老,而又不自安恬
语文
敢告于大夫。”申胥释剑而对曰
阅读下面文言文,按要求答题。景春曰①:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉②?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也③,父命之;
语文
,立天下之正位,行天下之大道
阅读下面的材料,回答下列各题。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄①”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女
语文
居天下之广居,立天下之正位,
阅读下面的选文,回答问题。(5分)何为大丈夫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,
语文
天下之广居,立天下之正位,行
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