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郑珍的“学术正,清代学者郑珍的“学术正,天下乱,犹得持正者以治之;至学术亦乱,而治具且失矣.
语文
“先王之法,立天子不使诸侯疑焉,立诸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝堂乱。”这种继承制度在政治上给西周带来的最
历史
特权自行消灭 C.贵族普遍地
“圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。当察乱何自起?起不相爱。”下列选项中与材料观点相符合的是A.用礼乐来规范人的行为,使人向善B.加强中央集权,适应国家
历史
阅读下面文言文,回答问题都子曰①:“外人皆称夫子好辩,敢问何也?”孟子曰:“予岂好辩哉?予不得已也!天下之生久矣,一治一乱。当尧之时,水逆行,泛滥于中国,蛇龙居之
语文
放之菹;水由地中行,江、淮、
阅读下文,完成文后问题。天行有常不为尧存不为桀亡应以治则吉应之以乱则凶。强本而节用,则不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不忒,则天下不能祸。故水旱不能
语文
而妄行,则天下不能使之吉。故
“秦为乱政虐刑以残贼天下,数十年矣。北有长城之役,南有五岭之戍,外内骚动,百姓罢敝……“这段材料反映的是()A.秦朝统治腐朽B.秦朝百姓罢工C.秦朝的暴政D.修长城费时
历史
阅读下面文言文,完成下题。明宗纪论北宋欧阳永叔呜呼!自古治世少而乱世多。三代之王有天下者,皆数百年,其可道者,数君而已,况于后世邪,况于五代邪!予闻长老为
语文
祝曰:“臣本藩人,岂足治天下
读右图,下列观点与图中寓意一致的是①夫治乱、安危、存亡之本源,皆在人君之心②天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤③乐以天下,忧以天下,然而不王
政治
B.①② C.②④
将下面文言文译成现代汉语。太祖(曹操)少机警,有权数而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也。惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才,不能
语文
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《瓦德西拳乱笔记》当中提到:“中国民众尚含有无限蓬勃生机……无论欧美日本各国,皆无此脑力兵力可以统治此天下生灵四分之一也。……故瓜分一事,实为下策。”他评论的是以下哪
历史
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