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司马迁《史记》描述了当时“以下克上”的现实，即“弑君三十六，亡国五十二”，“诸侯大夫陪臣执国命”这段话体现了（）①天子之尊破坏了，诸侯、大夫地位下降②尊尊原则从历史

A. ①②③④B. ①②③

翻译这段古文（一人得道，鸡犬升天的典故）淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，其他

翻译天不为人之恶寒也辍冬....天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。君子道其常，而小人计其功。诗其他

然也。若夫志意修，德行厚，知

“天人合一，天人感应”是汉儒董仲舒的重要哲学思想。他认为：“天地之物，有不常之变者，谓之异。小者谓之灾。灾常先至，而异乃随之。灾者，天之谴也。异者，天之威也。”分析董政治

跪求古文“之于”之意,请大家畅所欲言~下列“之于”应译为：1、天之于地物,春生秋实.2、取之于民,用之于民3、君子之于天下也,无适也,无莫也.4、寡人之于国也,尽心焉耳矣. 其他

《吕氏春秋·审时》:“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也。”与此思想最为接近的是（）A．“天人感应”B．“制天命而用之”C．“天人和谐”D．天与人“不相胜历史

9.汉代蔡邕曾写道:“……秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用也。”这一材料说明()A.秦朝皇帝喜欢玉做的玺B.皇权之尊，体现了皇权至上C.秦朝时候，历史

律令者,吏胥之所守也；政道者,天子与百官之所图也.守律令而不敢变,吏胥之所以侍立而体卑也；行政道而律令者,吏胥之所守也；政道者,天子与百官之所图也.守律令而不敢变,吏胥之所以侍历史

《吕氏春秋·审时》:“夫稼为之者人也生之者地也养之者天也。”与此思想最为接近的是（）A．“天人感应”B．“制天命而用之”C．“天人和谐”D．天与人“不历史

95之尊的数字95代表帝王.那循环代表什么谁知道天地循环代表哪个数字吗?例如帝王代表95之尊.代表数字95这是人家给我的一组数字密码.96不对的,前面已经是95了,后面的数字并不是95.从12生肖, 其他

次询问的时候,对方说我这都是

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