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人可回天地之心天地不可夺人之心“人可回天地之心天地不可夺人之心大丈夫行事论是非不论利害论逆顺不论成败论万世不论一生”我理解的意思是,“人的意志只能被自己掌控,大丈语文

是否顺应时势；更应该考虑到对

“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾病，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”王历史

努力去掉人欲，做到知行合一

“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾病，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”王阳明其他

一D.进学则在致知，明白道德

阅读下列材料。材料一：故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。……故人者，天地之心也，五行之端也。――《礼记•礼历史

材料三： “ 汉家自有制度

中国古代某一思想家提出，“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体也。……是非之心，不虑而知，不学而能……”，下列最有可能持此观点的古代思想家是（）A.孔子B.朱熹C.王历史

下列选项与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”观点相一致的是A．动之端乃天地之心B．存在即被感知C．死生有命，富贵在天D．形者神之质，神者形之用政治

夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎……所谓良知也。翻其他

“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是[]A．自然从来不飞跃B．物理不外于吾心C．世界是一团永恒的活火D．动之端乃天地之心也政治

“道，独行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是（）A.自然从来不飞跃B.物理不外于吾心C.世界是一团永恒的活火D.动之端乃天地之心也政治

“夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也.”是谁说的历史

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