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朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?……非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲”。在这里朱熹强调的是A.天理和人欲并无任何区别B.拒绝人的任何欲望
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灵蛇洞红青蛇精,遵循天理苦修行,我欲成仙飞天去,添上人间皆欢喜,求一动物
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“人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。未有
天理人欲
夹杂者。……”提出这一主张的中国古代思想家是A.董仲舒B.程颢
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“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无……非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”材料的主旨是()A.心即理也B.存天理、灭人欲C.反对违反社会规范的
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“人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天理灭。未有
天理人欲
夹杂者。……”提出这一主张的中国古代思想家是()A.董仲舒B.程颢C.朱熹D.王阳明
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朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视所言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲
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人的正当欲望是一概念 D.
儒家文化是我国传统文化的重要部分,到今天仍有现实意义的有()①“己所不欲,勿施于人”②“政在得民”③“天人感应,君权神授”④“人伦者,天理也”A.①②③B.①②C.①
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朱熹说:“非礼勿视(勿听、勿言、勿动),便是天理;非礼而视(而听、而言、而动),便是人欲”。对这句话理解正确的是
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) A .心即
东西方对人性的不同态度,导致了两种截然不同的价值取向,深刻的影响了以后社会的发展方向。阅读下列材料:材料一:“人之一心,天理存,则人欲亡;人欲胜,则天
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的主要观点及其实质。
朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦欲能无?”。“同是事是者便是天理非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼
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