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宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以[]A.研究天人关系为核心内容
历史
关于分子动理论及有关现象,下列说法正确的是A.水和酒精混合后总体积变小,说明物质的分子之间存在间隙B.湿衣服在热天比冷天干得快,说明热水分子间的斥力较大C.铁
物理
子在永不停息地做无规则运动
下列句中标点符号使用正确的一项是A.我们所熟知的“天行有常,不为尧存,不为桀亡”(《苟子•天论》)这一名句,道出了一个真理:世界有其特定的内在规律,它不因人的意志
语文
“行!”我飞也似的跑了。
人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性()A.本质是善B.本质为恶C.非善非恶
历史
帮我翻译几个句子.1.这家公司成立多久了?2.她用诗歌来表达自己的情感.3.他带了很多设备.4.挑出文中你们不理解的词.5.那家店里存有许多外国的录像带.我每天要交,)
英语
“……其不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此谓天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变……
历史
普朗克的量子论
“不合宜者,渐渐澌灭,其合宣者,得以永存,此谓天道自然之理。但其说与耶苏(耶稣)之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳峰起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为
历史
现象 C.达尔文的进化
“不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“
历史
“不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此谓天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初时辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”这段话
历史
D. 爱因斯坦的相对论
“不合宜者,渐渐湮灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“
历史
克的量子论
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