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共找到 136 与天行有常不为尧存不为桀亡 相关的结果,耗时183 ms
阅读下面的文言文天行有常,不为尧存,不为桀亡.应之以治则吉,应之以乱则凶.疆本而节用,则天不能贫.养备而动时,则天不能病.修道而不贰,则天不能祸.故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪
语文
能使之吉.故水旱未至而饥,寒
阅读下面的文字,完成问题。天行有常,不为尧存,不为桀亡。应①之以治则吉,应之以乱则凶。疆本②而节用,则天不能贫;养③备而动时④,则天不能病⑤;循道而
语文
天不能使之富; 养略而动罕,
荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”“制天命而用之。”“天地管而万物役。”上述言论的基本思想是什么?试结合当时生产和科技发展的史实,分析其产生的社会原因,
历史
求一段古文的出处,写的真是太好了啊天行有常,不为尧存,不为桀亡.应之以治则吉,应之以乱则凶.强本而节用,则天不能贫.养备而动时,则天不能病.循道而不贰,则天不能祸.受时与治世同,而殃祸
其他
这几个"天"字是什么意思?1.刑天舞干威,猛志固常在2.天将降大任于斯人3.天行有常,不为尧存,不为桀亡4.素面朝天5.民以食为天6.天字第一号7.天桥把式8.春天不是读书天9.天足运动只要意思,越简
语文
下列各句中“为”的意义和用法解释不当的一项是“天行有常,不为①尧存,不为桀亡。”此为②至理,当为③世人言之,切勿使之为④巫所惑。巫者,以诡为业,其所为皆为利也
语文
动词,可译为是 C.③
判断“为”在文中的意义。“天行有常,不1为尧存,不为桀亡。”此2为至理,当3为世人言之,切勿使之4为巫所惑。巫者,以诡5为业,其所6为皆7为利也。故8
语文
下列名句符合量变与质变辨证原理的是()A虚心使人进步,骄傲使人落后B天行有常,不为尧存,不为桀亡C牵牛要牵牛鼻子D千里之堤,溃于蚁灾
政治
下列说法与漫画《草包学者》所反映的哲学思想一致的是()草包学者A.天行有常,不为尧存,不为桀亡B.物是观念的集合C.绳锯木断,水滴石穿D.若在理上看,则虽未有物,
政治
古希腊哲学家普罗泰戈拉认为“人是万物的尺度”。下列说法与其观点一致的是A.天行有常,不为尧存,不为桀亡B.物是观念的集合C.道生一,一生二,二生三,三生万物D.
政治
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