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求翻译成现代文王君定国为堂于其居室之西①，前有山石瑰奇琬琰之观②，后有竹林阴森冰雪之植，中置图史百物，而名之曰“清虚”。日与其游，贤士大夫相从于其间，啸歌吟咏，举其他

：“此其所以为清虚者耶？”客

本文人物语言很具个性化。下面是几个妇女商量探夫的一段对话，其性格特点概括为：A．通情达理，谨慎稳重；B．言不由衷，羞涩幽默；C．心直口快，坦率爽朗；D．羞涩遮掩，委语文

拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。

阅读下列文言文回答问题。（20分）甲文嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然语文

】劫盗张海将过高邮，知军晁仲

下列各项中，句式特点与其他不同的一项是A．夫圣人者，不凝滞于物B．州司临门，急于星火C．其后楚日以削，数十年竟为秦语文

1,贼易之.易：2,执策而临之.临：3,冀君实或见恕也.恕：4,广故数言欲亡.亡：5,使举国之少年而果为少年也.举：6,安能求其千里也.求：7,非夫人之物而强假焉.假：8,以其境过清,不可久居.居：9, 政治

“淡蓝色的荧光”是居里夫人用了的时间提炼出来的克镭发出的.这项成就的取得,是居里夫人以为代价获得的,因而融入了“”也是他坚持探寻“其他物质有没有放射性”的信其他

文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为[]A．教士是封建时代最底层历史

当时宗教禁欲主义的代表

王夫之认为“天下唯器物而已矣”“据器而道存”“无器而道毁”“无其器则无其道”。他所说的“器”指的是()A．客观存在的事物B 历史

甲嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而语文

廷方治朋党②，士大夫莫敢往别

古今中外凡有重大发明创造的人，都是勤于思考、善于分析的典范。例如牛顿发现万有引力时其思考功夫就非常突出,牛顿把万物之间联系的共性加以提炼,最终把它确定为一种内在的东西政治

由此及彼 D．由表及里

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