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王守仁指出“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”这反映他①主张通过内心反省获得新知②
历史
A .①②③
王阳明认为“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?”李
历史
威B. 李贽反对孔子的思想
王阳明认为:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎!”。梁启超认为:“自由者,奴隶之对待(对立)也。……辱莫大于心奴,而身
历史
王守仁(阳明)说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”(《答罗整庵少宰书》)这一言论A.具有早期民主启蒙思
历史
万物以求理
王守仁(阳明)认为:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于
历史
判专制的思想
王阳明说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎!求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况’其出于孔子者乎
历史
侯,中国言六艺者折中于夫子,
下面加粗的字解释有误的是A.为人谋而不忠乎(忠:诚心诚意。)B.君子成人之美(美:好的。)C.梦见夫人据案其身(夫人:对男人妻子的尊称。)D.吾与点也(与:赞同,赞赏。)
其他
阅读下面《论语》选段,回答问题。①子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。(《论·子罕》)②子曰:“苗而不秀者有矣夫;秀
语文
概括。___________
一对夫妇晚年得子,把儿子视为掌上明珠,百般疼爱,儿子长大后什么事都不让他干,连基本的生活也不能自理。一天,夫妇俩要出远门,怕儿子饿着,于是烙了一个大饼,套在儿子的
政治
过来吃。问:(1)儿子饿死的
这样一则民间故事:一对夫妇晚年得子,十分高兴,把儿子视为掌上明珠,捧在手上怕飞了,含在口里怕化了,儿子长大以后什么事都不让他干,连基本的生活也不能自理。一天,
政治
家里,儿子还是饿死了。原来他
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