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用“/”给下面句子断句子曰参乎吾道一以贯之曾子曰唯子出门人问曰何谓也曾子曰夫子之道忠恕而已矣语文

8．对下列句中画线部分理解正确的一项是A．以吾一日长乎尔，毋吾以也我不这么认为B．诗云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也语文

而离臣虏之劳也，故传天下而

翻译文言文景公饮酒数日而乐，释衣冠，自鼓缶(3)，谓左右曰(4)：“仁人亦乐是夫(5)？”梁丘据对曰：“仁人之耳目，亦犹人也，(6)夫奚为独不乐此也(7)？”公曰：“趣驾迎晏子(8)。”晏子其他

去礼(12)。”晏子对曰：“

阅读下面的文字，回答问题。何谓故乡故乡是根。少年也好，成人也好，凡夫俗子也罢，天才伟人也罢，无不记得自己的生养之所。特别是那些功成名就者，人们更少不了语文

喻。封建士大夫的衣锦还乡，蒋

与薛寿鱼书①清袁牧天生一不朽之人，而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗语文

之大父一瓢先生，医之不朽者也

阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(一)孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人语文

，非由外铄我也，我固有之也，

《易经》中载：“家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人存严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。”对上述历史

[ ] A

文化经典阅读(6分)（福州一中高三质量检查）孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人语文

，非由外铄我也，我固有之也，

晋圉怀嬴怀嬴者，秦穆之女，晋惠公太子之妃也。圉①质于秦，穆公以嬴妻之。六年，圉将逃归，谓嬴氏曰：“吾去国数年，子父之接忘，而秦晋之友不加亲也。夫鸟飞反乡，狐死首邱，语文

子侍执巾栉②以固子也。今吾不

与魏叔子论文书翻译夫文者,非仅辞章之谓也,圣贤之文以载道,学者之文蕲①弗叛道.故学文者必先濬②文之源而后究文之法濬文者何在读书在养气夫六经道之渊薮也故读书先于治经.愚意欲画英语

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