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王阳明说:“你来看花树,它才存在;你不去看,山中的花树就不存在。”王夫之却说:“浙江有座山,我没有去过那山,就说那山不存在吗?”二者观
历史
.心学与经世致用思想的交锋
王夫之“气者,理之依也”的观点属于()A.古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物主义C.客观唯心主义D.主观唯心主义
政治
明末清初著名思想家王夫之说:静者静动,非不动也.静即含动,动不舍静~反映了什么哲学思想
政治
明清之际哲学家王夫之说:“天下惟器”、“道者器之道”、“无其器则无其道”。器是指具体的事物,道是指抽象的一般道理、一般原则。据此回答下列问题。1.“道者器之道
政治
B.意识依赖于物质
王夫之说:“气者,理之依也。”朱熹说:“未有此气,已有此理。”对此理解正确的是()①前者属于朴素唯物主义②后者把客观精神看作世界的主宰③前者属于形而上学唯物
政治
. ③④
明清之际哲学家王夫之说:“天下惟器”、“道者器之道”、“无其器则无其道”。器是指具体的事物,道是指抽象的一般道理、一般原则。据此回答下列问题。
政治
王夫之说:“静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静。”这蕴含的哲学道理是()A.静止是不存在的B.运动是有条件的C.运动和静止是统一的D.运动是特殊的静止
政治
王夫之说:“静者静动,非不动也。静者含动,动不舍静。”下列观点与之相符的是A.运动和静止都是绝对的B.运动和静止都
政治
明清之际的哲学家王夫之提出:“天下惟器”,“道者器之道”,“无其器则无其道”。用你学过的哲学基本问题的知识,谈谈上述观点中“道
政治
王夫之在《读通鉴论》中说:“宰相无权,则天下无纲,天下无纲而不乱者,未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是A.老子无
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