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阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子日:“
如杀无道
以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政.焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
历史
·为政》 材料二
阅读下面的文字,完成后面题目。(5分)季康子问政于孔子,曰:“
如杀无道
,以就有道,何如?”子曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,人小之德草,草上之风,
语文
然。(《老子》)小题1:孔子
(26分)阅读下列材料材料一:季康子问政于孔子曰:“
如杀无道
,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃
历史
,得乎诸侯为大夫。……”
材料一季康子问政于孔子曰:“
如杀无道
以就有道,何如?”孔子对,曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
历史
舒对曰:“……春秋大一统者,
阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子日:“
如杀无道
,以就有道,何好?”孔子对日:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”—
历史
异道,人异论,百家殊方,指意
(12分)阅读下列材料材料一季康问政于孔子曰:“
如杀无道
,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”—
历史
包括了一切的善,那么我们认为
阅读下列材料(16分)材料一季康子问政于孔子曰:“
如杀无道
,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”——
历史
家殊方,指意不同,是以上亡以
(10分)阅读下列材料材料一季康子问政于孔子曰:“
如杀无道
,以就有道,何好?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”—
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异论,百家殊方,指意不同,是
下列各句中,不全含有通假字的一项[]A、无所取材——忠告而善道之B、孙以出之——吾其被发左衽C、其为人也孝弟——
如杀无道
,以就有道D、乡原,德之贼也——唯上知
语文
(28分)在中国历史上,孔子的形象历经嬗变,他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑。阅读下列材料:材料一:季康子问政于孔子,曰:“
如杀无道
以就有道,何如?孔子
历史
,古今之通谊也。今师异道,人
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