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阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善用民善也。”——《论语•为政》材料二今师异道，人异论，百家殊方，其他

邪辟之说灭息，然后统纪可一，

第一题材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰：“子为政,焉用杀?子欲善而民善也.——《论语·为政》材料二民为贵,社稷次之,君为轻.——《孟子》材料三历史

,为天下之大害者,君而已矣.

阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。①子曰：“不在其位，不谋其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”(《论语·宪问》)②孟子曰：“位卑而言高，罪也。立乎人之本朝语文

的认识？(2分)(2)你是如

阅读下列材料：材料一哀公问政于孔子孔子对曰：“政之急者莫大乎使民富且寿也。”公曰：“为之奈何?”孔子曰：“省力役薄赋敛则民富矣；历史

：‘恺悌君子民之父母。

阅读下列材料：材料一哀公问政于孔子孔子对曰：“政之急者莫大乎使民富且寿也。”公曰：“为之奈何?”孔子曰：“省力役薄赋敛则民富矣；敦礼教远罪疾则民寿矣。” 历史

母贫者也。” ——

阅读下面《论语》选段，回答问题。①子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”②子�阅读下面《论语》选段，回答问题。①子曰：“苟正其身矣，于从政乎何其他

》⑴孔子认为“身正”的人从政

“季康子问政于孔子曰：如杀无道，以就有道，何如？孔子对曰：子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风；小人之德草；草上之风，必偃。”以下各项中与上述孔子观点不同的历史

阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）子路曰：“卫君待子为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！语文

则民无所措手足。故君子名之必

阅读下面文言文，回答问题子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也!奚为正?”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也语文

。故君子名之必可言也．言之必

阅读下面《论语》选段，回答问题。子路曰：“卫君①待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名②乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：野哉！由也！君子语文

乐不兴，则刑罚不中④；刑罚不

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