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翻译或谈谈你的感受夫弹劾积威之後,虽庸人亦可奋扬风采,消委之馀,虽豪杰有所不能振起.臣恐自兹以徃,习惯成风,尽为执政私人,以致人主孤立.纪纲一废,何事不生?孔子曰：“鄙夫可与事, 语文

书,疑其太过,以为鄙夫之患

原文：子路见孔子,孔子问曰：“何好?”曰：“好长剑.”子曰：“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰：“学岂有益哉?”子曰：“狂马不释策,操弓不反檠；木受绳则直,人受谏则圣；受学重语文

羽之,镞而砺之,其入不益深乎

子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之学，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠①，木受绳则正，人受谏语文

，镞③而厉之，其入不益深乎？

孔子周游列国，企望推行自己的主张，却遭冷遇的主要原因是A.孔子的学问太深奥，各国统治者无法接受B.孔子政治上的保守主张，不适合当时社会大变革C.孔子是个顽固派，要求维护周礼D. 其他

东周时期,韩赵魏三家分晋,成为战国时期的开始,有读者发现《诗经》中没有收录魏国诗歌,原因是（D）A孔子周游列国到魏国时受冷遇B魏国的诗歌水平低,不合乎要求C魏国与鲁国长期处于敌对历史

“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是（）A．“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”B．“天子受命于天，天下历史

，大治；与天异者，大乱”

董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是A．“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”B．“天子受命于天，天下受命于天子”C．“臣事历史

阅读材料材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。———《汉书·董仲舒传》材料二天子受命于天，历史

舒《春秋繁露·顺命》材料三

董仲舒提倡的“天人感应”继承了儒家“仁政”思想的表现是（）A.“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”B.“天子受命于天，天下受命于天子”C.“臣事居，子事历史

阅读下列材料材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣--《汉书•董仲舒传》材料二天子受历史

其尊皆天也，虽谓受命于天亦可

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