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翻译下面文言语段划线句子齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”曰:“德何如,
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也?” 曰:“臣闻之胡龁曰:
阅渎下面文言文,按要求回答问题。孟子曰:“中①也养不中,才也养不才,故人乐有贤父兄也。如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖②之相去,其间不能以寸。”(《离娄下
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不正确的一项是( )
阅渎下面文言文,按要求回答问题。孟子曰:“中①也养不中,才也养不才,故人乐有贤父兄也。如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖②之相去,其间不能以寸。”(《离娄下》)[注]①
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3分) ( )
得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.——孟子,离娄上希望各位网友能帮偶找找译文,
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古文翻译孟子中的一段话得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也.
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阅读下面文言文,按要求答题。滕文公问为国。孟子曰:“民事不可缓也。民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心放僻邪侈无不为已及
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(人教版)先秦诸子选读孟子的那些文章分别出自哪篇?一、王好战,请以战喻二、王何必曰利三、民为贵四、乐民之乐,优民之忧五、人和六、我善养吾浩然之气七、仁义礼智,我固有之
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分析古文义理异同《曲则全》一文说“枉则正”《孟子·万章上》说“吾未闻枉己而正人者也.”《淮南子·泰族训》说“夫圣人之屈者,以求伸也,枉者,以求直也,故虽出辟邪之道,行幽味之涂,
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文言翻译。孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为。”孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”孟子曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离
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身,达则兼善天下。” 选自《
请翻译一下这段古文(孟子)曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔
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