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中国古代某思想家提倡“仁政”学说,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”.他是()A.老子B.孟子C.庄子D.韩非子
历史
孟子提出
“民为贵,社稷次之,君为轻”,黄宗羲主张“天下为主,君为客”。从中可以看出A.后者是对前者的否定??????????????B.两者没有任何联系C.后者
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D .两者意思完全一样
党的十八大提出“中国梦”、建设“美丽中国”,“美丽中国”首重生态文明的自然之美。春秋战国时期的孟子也曾提出类似的主张,即()A.民为贵,社稷次之,君为轻B.顺其自然,
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孟子提出
“民为贵,社稷次之,君为轻”,体现了他的()思想。A.民本B.天道C.王权至上
语文
3.“民为贵,社稷次之,君为轻”这一思想的提出者是()²(1)分1.孔子2.孟子3.庄子4.韩非子
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提出“民为贵,社稷之提出“民为贵,社稷之次,君为轻”主张的是[]A.孔子B.孟子C.老子D.墨子
历史
提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是A.墨子B.孟子C.韩非子D.庄子
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提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想家是()A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子
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阅读下面的文字,完成小题。“万物一齐”与“物之不齐”李智福①庄子与孟子同是战国中期人,同为思想巨擘,他们对“物之齐否”持两种完全相反的态度。庄子提出“以道观之,物无贵
语文
与“物之不齐”是两种截然相反
自从
孟子提出
“井田制”生产模式理想以后,两千多年中曾千百次地被人们传颂和要求恢复,明朝海瑞曾上书主张“欲天下治安,必行井田”。这反映出明朝时
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