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古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦
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！师道之不传也久矣！欲人之无
阅读下文，完成文后各题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；
语文
，师之所存也。嗟乎，师道之不
阅读下文，完成下题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生
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存，师之所存也。 (1)
＂吾方高驰而不顾,夫孰异道而相安＂是胡适先生的一副对联,请帮我解释一下他的意思与内涵,请互相尊重,认真回答,
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急~~我今天就需要答案~~下列句子中,与例句的结构不同的一项是例句:自经于沟渡而莫之知也A.于斯三者何先B.不好犯上,而好作乱者,为之有也C.百姓足,君孰与不足D.躬自厚而厚责于人,则远恕矣
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文言文阅读古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其
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。嗟乎！师道之不传也久矣！欲
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻
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____，________。
阅读下文，完成文后各题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之
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存，师之所存也。嗟乎！师
文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先
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无贱，无长无少，道之所存，师
阅读《师说》选段古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎
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所存也。嗟乎！师道之不传也久
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