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阅读材料,完成下题。称韩文杜诗无一字没来历不知此二人之所以独绝千古者转妙在没来历元微之称少陵云怜渠直道当时事不着心源傍古人昌黎云:
宋人
好附会名重之人。“
语文
从不自注此句出何书,用何典。
求《随园诗话》一段翻译
宋人
好附会名重之人,称韩文杜诗,无一字没来历。不知此二人之所以独绝千古者,转妙在没来历。元微之称少陵云:“怜渠直道当时事,不着心源傍古人。”昌黎
其他
自注此句出何书,用何典。昌黎
阅读理解{要完整]
宋人
或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰:“以市玉人,玉人以为宝也.故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”1.给下列加点的
语文
[A.B.之于 C.姓氏]
古文《以不贪为宝》习题怎么写?
宋人
或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”
语文
) 4 皆丧宝也 ( ) 2
规律是客观的、普遍的,它要求我们必须尊重规律,按客观规律办事。但人在规律面前不是无能为力,人可以认识规律,利用规律,为人类造福。回答29—30题。小题1:
宋人
有悯其苗之不
政治
意是 A.事物运动有其
宋人
或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:以示玉人,玉人为宝也,故敢献之.子罕曰:我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.
语文
给下边这段文字加上标点。
宋人
或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝
语文
文言文阅读
宋人
或得宝,献诸子罕,予罕不受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子竿曰:‘我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也,不若人有其
语文
.献 诸 子罕
规律是客观的、普遍的,它要求我们必须尊重规律,按客观规律办事。但人在规律面前不是无能为力,人可以认识规律,利用规律,为人类造福。
宋人
有悯其苗之不
政治
A. 事物
规律是客观的、普遍的,它要求我们必须尊重规律,按客观规律办事。但人在规律面前不是无能为力,人可以认识规律,利用规律,为人类造福。回答以下下题:1.
宋人
有悯其苗之不
政治
( ) A.事物的运动
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