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陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是：①以理学为核心的新儒学形成②指南针、火药和印历史

C．②③④ D．①②③

《宋史·职官志》记载：“三司之职，国初沿五代之制，置使以总国计，应四方贡赋之入，朝廷之预，一归三司。通管盐铁、度支、户部，号曰计省，位亚执政，历史

C ．分散中枢机构

陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋王朝。”下列叙述能够证明这一观点的是①指南针、火药和印刷术取得重大进步②词成为文学的主其他

《宋史.职官志一》：“左散骑常侍、左谏议大夫、左司谏、左正言，同掌规谏讽谕。凡朝政阙失，大臣至百官任非其人，三省至百司事有违失，皆得谏正。”下列结论较为合理的是（）A 历史

误

《宋史·职官志》载：宋代通判由皇帝直接委派，被视为“州郡最要之任”，“凡兵民、钱谷、户口，赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣通签书施行”，并历史

有地方行政权和垂直监察权

据《宋史·职官志》记载，“三司之职，国初沿五代之制，置使以总国计，应四方贡赋之入，朝廷不预，一归三司，通管盐铁、度支、户部，号曰‘计省’，历史

. 分散中枢机构权力以加

电视剧《大宋提刑官》讲述的是南宋人宋慈判案的传奇故事。历史上确有宋慈其人，据宋慈墓志铭记载，他先后做过“提点广东、江西、湖南刑狱”。历史上与宋慈的“提刑官”职能较为历史

③B．②③④C．①②④D．①

《宋史•志第一百一十四职官一》记载：居其官不知其职，十常八九。其官人受授之别，则有官、有职、有差遣。……故仕人以登台阁、升禁从为显宦，而不以官之迟速为荣滞；以差遣要剧历史

象严重C. 行政效率降低D

据《宋史·志第一百一十四·职官一》记载：居其官不知其职者，十常八九。其官人受授之别，则有官、有职、有差遣……故仕人以登台阁、升禁从为显宦，而不以官之迟速为荣滞；以差历史

C．腐败现象丛生 D．

据《宋史•志第一百一十四•职官一》记载：居其官不知其职者，十常八九。其官人受授之别，则有官、有职、有差遣……故仕人以登台阁、升禁从为显宦，而不以官之迟速为荣滞；以差遣历史

C. 腐败现象丛生D.

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