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“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”该诗反映了奴隶社会何种社会制度()A.分封制和井田制B.王位世袭制C.分封制和宗法制D.宗
历史
“每逢佳节倍思亲”,追根溯源,这种珍惜亲情、渴望相聚的情结源于宗法制。下列对宗法制的理解不正确的是[]A.最大的特点是嫡长子继承制B.协调了统治阶级与被统治
历史
宗法制是西周的一项重要政治制度。维系宗法制的纽带是()A.血缘B.地域C.信仰D.财产
历史
《左传》:天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟.这最能表明:B.西周的分封制维护了贵族的统治秩序C.在西周宗法制下形成了严格的等级制度为什么不选B?
历史
西周宗法制下,形成了“周天子——诸侯——卿大夫——士”的宗法等级,维系他们之间大宗小宗关系的纽带是A.地域关系B.血缘关系C.信仰关系D.财产关系
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如图是位于乐山市五通桥区冠英镇的杨氏宗祠。与它有关联的中国古代政治制度是()A.分封制B.郡县制C.宗法制D.井田制
历史
国家有史,州县有志,宗族有谱也。几千年来,中国人一直延续写家谱的习惯,家(族)谱的产生与下列哪种制度关系最为密切[]A.禅让制B.分封制C.宗法制D.郡县制
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中国古籍中曾出现下列人名:殷孝祖、刘敬先、汤显祖、蔡兴宗等。下列制度中,对这些人的起名影响比较大的是()A.分封制B.宗法制C.郡县制D.刺史制
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《诗经·公刘》曰:“食之饮之,君之宗之。”这与下列哪个制度的思想是相一致的()A.分封制B.宗法制C.郡国并行制D.中央集权制
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如图是浙江溪口“蒋氏宗祠”牌匾,与其相对应的中国古代政治制度是()A.分封制B.宗法制C.王位世袭制D.礼乐制
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