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关于西周宗法制的问题.手头有两种材料,在西周宗法制方面出现了不一致,请高手帮我判别.A材料：嫡长子继承制原则：立嫡以长不以贤,立子以贵不以长（注：前者针对嫡子而言,后者针对众子历史

“无嫡立长”有着明显的矛盾,

西周时期，宗法制与分封制互为表里，相辅相成，我国古代政治制度渐趋成熟。据此回答1～5题。小题1:西周宗法制的核心是A．嫡长子继承制B．民主选举首领C．世袭制D．历史

情结。追根溯源，下列制度中与

欲观周之所以定天下,必自其制度始矣.周人制度之大异于商者,一曰“立子立嫡”之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制材料认为周代宗法政治的典型特征历史

目

中华民族这种认祖归宗、祭拜祖宗的文化习俗最早可追溯到（A）A.夏商周时期B.春秋战国时期C.秦汉时期D.隋唐时期宗法制不是周朝形成的吗夏商时期有吗?选A不谨慎啊为啥选A呢9.《史记· 历史

王使王孙满劳楚王.楚王问鼎小

根据《上海市宗教事务条例》，不允许求签活动在上海市的寺庙里露面。这是因为A.求签不属于正常宗教活动，不受国家法律保护B.求签属于封建迷信活动，败怀社会风气C.求签是打着宗教的其他

关于宗法制下列说法错误的是:1.各级贵族均享受世卿世禄制度2.嫡长子都被称为大宗历史

春秋战国时期宗法分封制度日益破坏，主要表现在①周王室逐渐失去天下共主的地位②诸侯擅自分封和小宗取代大宗的现象日益严重③诸侯国之间争霸兼并战争愈演愈烈④一些诸侯国实行按其他

一道关于西周宗法礼乐制服的题,材料:2003年,一位教授在一次讲座时说：“德国教师来到会场,都大大方方先往前排和中间坐,中国教师到会场大多畏缩地先往偏僻角落.”请从宗法礼乐制度等方物理

《诗经》中的下列名句，不能直接反映宗法分封制的是（）A.大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城B.氓之蚩蚩，抱布贸絃．匪来贸丝，来即我谋C.执豕于牢，酌之用匏．食之饮历史

连友提问：“念佛还用不用念回向偈？”净宗法师:可以啊。有必要解释一下，我们是用了善导大师的四句连友提问：“念佛还用不用念回向偈？”净宗法师:可以啊。有必要解释一下，我们其他

“南无阿弥陀佛”六字名号圆满

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