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“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。体现的哲学道理是()A.规律是客观的,不以人的意志为转移的B.一切从实际出发C.事物运动是有规律的D.矛盾具有普遍性
政治
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这体现的哲学道理是()A.规律是客观的,是不以人的意志为转移的B.没有规律的物质运动是不存在的C.世界上的一切事物都处在
政治
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”体现的哲学道理是()A.事物运动是有规律的B.客观规律是可以被认识和改造的C.一切从实际出发D.规律是客观的,不以人的意志
政治
对“天行有常,不为尧存,不为桀亡”的含义,理解不正确的是()A、天就是客观存在的自然界B、反映了荀子朴素的唯物论思想C、
历史
行有自己的规律,是不以人的主
荀子曰:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话蕴涵的哲理是A、规律具有客观性B、在规律面前人是无能为力的C、人可以认识和创造规律D、一
政治
荀子曰:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话蕴含的哲学道理是A.规律具有客观性B.在规律面前人是无能为力的C.人可以认识和创造规律D.一切事物的变化都是发展
政治
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,荀子的话说明了规律具有()A.普遍性B.主观性C.稳定性D.客观性
政治
下列关于“澶渊之盟”的说法,不正确的是A.维持了宋辽边境长期的和平B.客观上促进了民族融合C.北宋向辽称臣,丧权辱国D.北宋送辽“岁币”,加重了北宋人民的负担
其他
对“澶渊之盟”的认识有误的是A.是北宋与西夏之间签订的和平协议B.这个条约既反映了北宋统治者的软弱无能,但又在客观上促进了边境的相对稳定C.它促进了民族的交往
历史
澶渊之盟的客观作用是A.助长了契丹势力B.维持r长久和平C.延缓北宋灭亡D.缓和民族矛盾
其他
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