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据说,长沙岳麓书院(宋代四大书院之一)这幅对联的上联,是朱熹在此讲学时所题,千年后的现代学者冯友兰为其题写了下联。根据你
对朱熹
学说的理解并结合特定场合,为其选择一
历史
(2013·济南模拟)源头村位于江西南城县上唐镇境内。数百年来这里流传着南宋理学家——朱熹老先生讲学赋诗的佳话。据老人们说源头村还曾改名为“活水乡”以表示
对朱熹
来此讲
历史
敬之 B.学以至圣
康熙说:“宋儒朱子,注释群经,阐发道理……真以为、朕以为孔、孟之后有裨斯文者,朱子之功,最为宏巨。”他
对朱熹
如此高的评价,其根本目的是()
历史
盾 D.
王守仁的心学和程朱理学有什么异同?心学主观的唯心强调“去人欲,存天理”理学客观的唯心强调“明天理,去人欲”,按照史料说,王守仁是在
对朱熹
的思想怀疑的情况下创了心学,可是我在看
历史
请诸位大德同修指证,不胜感激
世人
对朱熹
的看法?赞同与反对他的名人有哪些?各基于什么观点?共有三问.
语文
对朱熹
“格物致知”与王阳明“致良知在格物”两种思想主张解读合理的是A.二者思想没有区别B.“知”的本质是儒家伦理C.二者思想完全对立D.格物是致知的根本途径
历史
南宋理宗
对朱熹
的儿子说:“卿先卿《四书》注解,有补于治道,朕读之不释手,恨不能与之同时。”宋理宗此言,主要是基于《四书章句集注》()A.通过儒学神秘化以尊崇君权
历史
复了孔孟儒学的正宗地位
对朱熹
“心性论”和“心学”共同之处的认识,正确的是()①都属于理学的范畴②都是关于宇宙构成的学说③都是唯心主义观点④都是我国古代
历史
①②③④
对朱熹
的评价
其他
读读下面这则小故事,说说郑樵与朱熹各是什么样的人?1152年,著名学者朱熹上山拜见郑樵.郑樵仅用豆腐、白盐、白姜、荞头来招待,两人谈诗论文三天三夜.下上时,朱熹的书童对此颇有微词,朱
语文
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