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所谓避讳的问题？所谓避讳就是不直接称君王或尊长的名字，凡遇到和君主尊长的名字相同的字面，则用改字、缺笔等办法来回避。这句话对吗？其他

实用类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。写书所谓“写书”，就是从事学术研究。霍先生有句名言：“我的岗位工作是教学，所谓研究，其实是备课。”学术研究、著书立语文

“文革”之初，又因发表《试论

所谓地沟油为什么一定不能吃?吃了真的不好吗我看未必吧!以前看过CCTV的节目,有一种东西可以把脏水过滤成直接就能喝的纯净水,不管水多脏,细菌再多都没问题,那么所谓的地沟油过滤掉有害其他

时间就像海绵里的水一样,是挤出来的选自鲁迅的什么文章初三之前学过鲁迅的哪篇小说《从百草园到三味书屋》是散文希望是本无所谓有,无所谓无的是议论还是抒情语文

什麼叫道之內？李逍遥：“这邪剑仙虽不在六界之内，却是在道之内。”景天：“何谓道之内？”李逍遥：“饿......所谓道之内就是......解释起来相当的麻烦，反正就是有希望......。” 其他

马克思的“实践”与黑格尔的“绝对精神”有什么区别吗?马克思原理中所谓的使主体和客体相同一,解决二元论问题的是实践.看马克思的书,知道,他所谓的实践是一个发展的过程,也就是说— 政治

绝对精神”有什么区别?除此政

英语翻译大概的意思对就可以,千万别出现语法错误.所谓名人,乃名噪一时或一世,其名可为美名,亦可为臭名,也可能什么也不是,仅仅让人知道而已.所谓伟人,必是名人,其名为美名,往往会流芳英语

,为社会发展进步作出了不可或

据闻韩国所谓的“间岛”就是中国的延边朝鲜自治州.请问延边朝鲜自治州地理轮廓是否四面环水,形如江岛?韩国所谓的“间岛”是中国的延边朝鲜自治州的全部还是部分?请提供地图. 其他

王阳明说：“朱子所谓格物云者，在即物而穷其理也。即物穷理，是就事事物物求所谓定理者也。”又说：“心即理也，天下又有心外之事，心外之理乎？”根据上述材料结合史实说明历史

了哪些问题？ _

王阳明说：“朱子所谓格物云者，在即物而穷其理也。即物穷理，是就事事物物求所谓定理者也。”又说：“心即理也，天下又有心外之事，心外之理乎？”根据上述材料说明王阳历史

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