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王阳明说：“朱子所谓格物云者，在即物而穷其理也。即述物穷理，是就事事物物上求所谓定理者也。”又说：“心即理也，天下事又有心外之事，心外之理乎？”根据材料说明王阳历史

题？

王阳明说：“朱子所谓格物云者，在即物而穷其理也。即物穷理，是就事事物物上求所谓定理者也。”又说：“心即理也，天下又有心外之事，心外之理乎?”根据上述材料，说明王历史

问题?

王阳明说：“朱子所谓格物云者，在即物而穷其理也。即述物穷理，是就事事物物上求所谓定理者也。”又说：“心即理也，天下事又有心外之事，心外之理乎？”根据材料说明王阳历史

题？

毛泽东在《反对党八股》中指出了前期新文化运动的领导人物“对于现状，对于历史，对于外国事物……所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好，一切皆好。”造成这种状况的主要原历史

神 D．没有接受俄国十

毛泽东在《反对党八股》中指出：……的领导人物对于现状，对于历史，对于外国事物……所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好，一切皆好。这里的“领导人物”是时期的。A.洋其他

毛泽东在《反对党八股》中指出：……的领导人物对于现状，对于历史，对于外国事物……所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好，一切皆好。这里的“领导人物”是时期的。历史

革命

毛泽东在《反对党八股》中指出：“…的领导人物对于现状，对于历史，对于外国事物…所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓的好，一切皆好．”这里的领导人物是什么时期的（）A. 历史

毛泽东在《反对党八股》中指出：……的领导人物“对于现状，对于历史，对于外国事物……所谓坏就是绝对的坏，一切皆坏；所谓好，一切皆好。”这里的领导历史

D ．辛

阅读下面的文字，完成后面题目。人生的艺术化朱光潜①离开人生便无所谓艺术，因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生；反之，离开艺术也便无所谓人生，因为凡是创造和语文

命史就是他自己的作品。这种作

所谓的"莫扎特效应"是不是因为智商高了学音乐才学得好啊所谓的"莫扎特效应"是不是因为智商高了学音乐才学得好啊,而不是学了音乐智商就提高了? 其他

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