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《三国演义》里有个著名的诸葛亮挥泪斩马谡的故事。诸葛亮命马谡镇守街亭，马谡刚愎自用，自恃“吾素读兵书，丞相诸事尚问于我”，非要屯兵于山上，称
政治
吾非为马谡而哭。吾想
下面一句话起什么作用？对其分析不正确的一项是懿大喜曰：“若兵果在山上，乃天使吾成功矣！”[]A．侧面说明屯兵于道的重要意义。B．侧面写出马谡屯兵于山的
语文
“紫塞晓屯兵，黄沙披甲卧。战鼓声未齐，乌鸢已相贺。燕然山上云，半是离乡魂。卫霍待富贵，岂能无乾坤。”这首诗描写的是（）A.蒙恬率军反击
历史
《孙子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生”。韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此
屯兵山上
，痛失街亭。上述事实启示我们（
政治
性
主观和客观的统一是具体的历史的统一,下面这个题麻烦解释一下.《孙子兵法》云：“投之亡地然后存,陷入死地而后生.”项羽据此破釜沉舟,大破秦军；马谡据此
屯兵山上
,痛失街亭.上述材料
政治
造世界具有促进作用 D．主观
阅读下面的文字，完成下面的题目平曰：“参军差矣。若屯兵当道，筑起城垣，贼兵纵有十万，不能偷过；今若弃此要路，屯兵于山上，倘魏兵骤至，四面围定，将何策保之？”
语文
经阵，每到之处，丞相尽意指教
《孙子兵法》云：“投入亡地然后存，陷入死地而后生。”项羽据此破釜沉舟大胜秦军；马谡据此与
屯兵山上
，痛失街亭。因此，对“投入亡地然后存，陷入死
政治
C．外因对事物的变化发
孙子兵法云:投之亡地,然后存,陷入死地而后生.韩信据此破釜沉舟,大破秦军.马谡,据此
屯兵山上
,痛失街亭.上述材料中两个故事,共同表明了A:意识对客观事物具有反作用D:主观与客观的统一是
政治
当地的具体条件联系起来.这两
《孙子兵法》曰：“投之亡地然后存，陷之死地而后生《孙子兵法》曰：“投之亡地然后存，陷之死地而后生。”韩信据此背水一战，大破赵军；马谡据此
屯兵山上
，痛失街亭。以上事实说
其他
办事情能否成功
《孙子兵法》曰：“投之亡地然后存，陷之死地而后生。”韩信据此背水一战，大破赵军；马谡据此
屯兵山上
，痛失街亭。以上事实说明［］A．意识对物质具有反作用B
政治
办事情能否成功
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